Projeto Alimentação e Sustentabilidade - Versão Asa Branca
Profº Gilberto Moura
“O conhecimento tem o ápice da sua nobreza, quando traz soluções novas para problemas que afligem as pessoas e/ou venha contribuir para melhorar as condições de vida e, sobretudo, se for compartilhado de forma justa com toda a sociedade" Prof. Gilberto Moura
terça-feira, junho 25, 2019
Projeto Alimentação e Sustentabilidade - 1ª Etapa A,Turma 100
Projeto Alimentação e Sustentabilidade - 1ª Etapa A,Turma 100
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Profº Gilberto Moura
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Projeto Alimentação e Sustentabilidade - Apresentação da Disciplina História
Projeto Alimentação e Sustentabilidade - Apresentação da Disciplina História
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Vídeo_ Slides:
Projeto Alimentação e Sustentabilidade - Apresentação Geral
Projeto Alimentação e Sustentabilidade - Apresentação Geral
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Vídeo _ Slides (Geral das Disciplinas):
sexta-feira, junho 21, 2019
Aula de hoje
| Autor: Gilberto Moura **************************************************************************************************************************** |
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quinta-feira, junho 20, 2019
Segunda Etapa: O Século da Razão - Iluminismo e Absolutismo
| Autor: Gilberto Moura |
CE CRUZEIRO DO SUL
Professor: Gilberto Moura
Disciplina: História Ano: 2019
Etapa: 2ª A,B,C Turno: Noturno
Aula:
O SÉCULO DA RAZÃO: ILUMINISMO E LIBERALISMO
SLIDES:
VÍDEOS - SLIDES:
VÍDEOS- YOU TUBE:RESUMO:
RESUMO:
O
ILUMINISMO
· Foi a corrente de pensamento dominante na Europa do
século XVIII e defendeu o predomínio da razão sobre a fé, representando a visão
de mundo da burguesia.
· Seus pensadores negavam as doutrinas absolutistas e
mercantilistas e apoiavam valores liberais, tanto na política quanto na
economia.
ORIGENS
· Os primeiros teóricos do Iluminismo introduziram as
bases do movimento ainda no século XVII, influenciados pelas transformações que
vinham ocorrendo na Europa, como o Renascimento, a Reforma Religiosa, a
expansão marítimo-comercial e a ascensão da burguesia.
· O racionalismo foi fundamentado como método científico
pelo francês René Descartes, que, em 1637, estabeleceu a razão como único
caminho para o conhecimento.
· Descartes partia de verdades básicas - axiomas - para
atingir conhecimentos mais amplos.
· Seu primeiro axioma ficou famoso: "Penso, logo
existo".
· Segundo o pensamento iluminista, o avanço do
conhecimento poderia se dar tanto pela via de racionalismo abstrato de
Descartes como pela via do empirismo inglês.
·
Nas ciências
exatas, o físico inglês Isaac Newton também revolucionou o pensamento da época,
ao afirmar que o universo seria regido por leis próprias, que podem ser
conhecidas pelo homem por meio da ciência.
· O holandês Baruch de Espinosa demonstrou que o
Universo é inteligível, ou seja, pode ser conhecido por meio da razão.
· Ele mostrou que os mistérios, os milagres e as coisas
ocultas são fruto da nossa imaginação, devido ao medo que temos dos males que
podem nos atingir e das necessidades e privações que podemos enfrentar.
· O pensamento de Espinosa é uma crítica radical a todas
as formas de irracionalismo e superstição, seja na religião, na política ou na
filosofia.
· Os princípios da política iluminista - liberalismo -
foram formulados pelo filósofo inglês John Locke, que defendia uma relação
contratual entre o monarca e seus súditos.
· Para Locke, o homem possuía direitos como liberdade e
propriedade privada, e cabia ao Estado proteger esses direitos, o que limitava
seu poder.
SÉCULO DAS LUZES
· No século XVIII, a Europa viveu o ápice das
transformações ideológicas e culturais iniciadas com o Renascimento nos séculos
XV e XVI.
· Voltados para o estudo da sociedade e da natureza, os
filósofos da época acreditavam que o uso da razão era indispensável para
alcançar a verdade, base da compreensão dos fenômenos naturais e do
funcionamento da sociedade.
· Por considerarem a necessidade de "iluminar o
pensamento humano com a razão", esses pensadores foram chamados filósofos
iluministas.
· Os importantes avanços econômicos, culturais e
científicos levaram à crença de que o destino da humanidade era o progresso.
· O auge dessa efervescência se deu no século XVIII - o
"século das luzes".
· Além do racionalismo e do liberalismo, outro princípio
iluminista é o anticlericalismo - posição política contrária ao poder da Igreja.
· Os três nomes mais significativos do Iluminismo
francês foram os filósofos Voltaire, Montesquieu e Jean-Jacques Rousseau.
· O primeiro, ligado à alta burguesia, era um crítico
fervoroso do absolutismo, da nobreza e, principalmente, da Igreja.
· Na política, Voltaire foi um dos inspiradores do
despotismo esclarecido. Rousseau era identificado com a baixa burguesia e com
os trabalhadores miseráveis, posicionando-se a favor do Estado democrático e
republicano.
· Trabalhou com a noção do bom selvagem, segundo a qual
o homem nasce bom, mas depois é corrompido pela sociedade. Foi o maior ideólogo
da Revolução Francesa.
· A fim de divulgar o conhecimento, os iluministas
conceberam a Enciclopédia, obra com 35 volumes contemplando todo o conhecimento
existente até então.
OS
MAIS IMPORTANTES PRINCÍPIOS DO ILUMINISMO
· A laicização do Estado, ou seja, a separação entre
política e religião.
· A laicização do ensino, que tornou a educação
responsabilidade do Estado, sem a interferência do clero.
· O combate à escravidão.
· A liberdade como direito natural e inalienável de todo
ser humano.
· A igualdade jurídica, ou seja, o combate às diferenças
entre as ordens sociais, antes legitimadas pelo Estado absolutista.
· O confisco das propriedades eclesiásticas, a limitação
dos poderes inquisitoriais da Igreja e a concessão de liberdade religiosa aos
súditos.
OS
PRINCIPAIS PRECURSORES DO ILUMINISMO
a)
Francis Bacon
(1561-1626):
ü Propôs o método experimental para a conquista do
conhecimento, que procura analisar detalhadamente as diversas circunstâncias em
que ocorre um fenômeno e a relação entre elas.
b)
René Descartes
(1596-1650):
ü Defendia a razão como o único meio para atingir o
verdadeiro conhecimento científico.
ü Acreditava que a expressão "Penso, logo
existo" era a base para a construção de verdades universais.
c)
John Locke
(1632-1704)
ü Considerado o "pai do liberalismo político"
e o mais importante precursor do iluminismo, opunha-se à concentração de
poderes nas mãos do rei e propunha que o poder legislativo representasse o
verdadeiro poder do Estado.
d)
Isaac Newton
(1642-1727)
ü Com a teoria da gravitação universal, afirmou que o
Universo é dirigido por leis físicas invariáveis.
OS PRINCIPAIS ILUMINISTAS DO SÉCULO XVIII
a)
Barão de
Montesquieu (1689-1775):
ü Apoiava a limitação da soberania dos reis e propunha a
divisão dos poderes do Estado em legislativo, executivo e judiciário.
b)
Voltaire
(1694-1778):
ü Notabilizou-se como defensor da liberdade de expressão
e combateu o absolutismo e a intolerância.
c)
Jean-Jacques
Rousseau (1712-1778):
ü É considerado o pai da democracia.
ü Defendia a ideia de que o homem é naturalmente bom,
porém a sociedade o corrompe.
ü Segundo Rousseau, as desavenças e as desigualdades
entre os homens se iniciaram com a propriedade privada.
ü Em 1762, escreveu O
contrato social, no qual afirmava que somente os pactos sociais poderiam
legitimar a autoridade.
d) Denis Diderot
(1713-1784) e Jean d'Alembert (1717-1783):
ü Diderot dirigiu a elaboração e a publicação da
Enciclopédia das ciências, artes e ofícios - ou apenas Enciclopédia - com a
colaboração do matemático D'Alembert.
ü Contanto com o trabalho de 120 autores, os
enciclopedistas pretendiam agrupar na obra todo o conhecimento da época.
ü Iniciada em 1751, foi concluída em 1772, mas sua
divulgação foi proibida pelo governo francês e pela Igreja católica, que a
incluiu no Índex (lista de livros proibidos).
DESPOTISMO ESCLARECIDO
· O Iluminismo aterrorizava os soberanos.
· No entanto, alguns viram que, para se manter no poder,
era preciso adotar reformas de cunho iluminista.
· Essa tentativa de modernização ficou conhecida como
despotismo esclarecido.
· Seu objetivo era aliviar as tensões entre a nobreza e
a burguesia e preservar as monarquias absolutistas europeias.
· Algumas das medidas adotadas por esses governantes
foram a limitação do poder da Igreja Católica e a redução dos privilégios da
aristocracia e do clero.
· Os principais déspotas esclarecidos foram Frederico
II, da Prússia; o marquês de Pombal, ministro de dom José I, de Portugal;
Catarina II, da Rússia; e José II, da Áustria.
· Apesar das mudanças, a participação política da
burguesia e do povo continuava limitada, o que levaria a revoltas, entre elas a
Revolução Francesa, em 1789.
LIBERALISMO ECONÔMICO
· Os iluministas também condenavam o sistema econômico
do Antigo Regime, o mercantilismo.
· Os primeiros contestadores foram os fisiocratas, como
os franceses Jacques Turgot e François Quesnay.
· Eles consideravam a terra a única fonte de riqueza de
uma nação - em oposição ao comércio, em que não há produção, apenas troca.
· O também francês Vincent de Gournay, discípulo de
Quesnay, cunhou a expressão que depois se tornaria símbolo do liberalismo
econômico: "Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même"
("Deixe fazer, deixe acontecer, o mundo vai por si mesmo").
· Em sua obra A Riqueza das Nações (1776), o pensador
escocês Adam Smith aprofundou ainda mais esses ideais, ao afirmar que a
economia funcionava por si mesma, como uma "mão invisível" a
dirigisse.
· Ele condenava o mercantilismo, via o trabalho como
única fonte de riqueza e pregava a livre concorrência e a não intervenção do
Estado na economia, fundamentando, assim, o liberalismo econômico.
REFERÊNCIA:
ATIVIDADE:
Profº Gilberto Moura, História, Aula: Século das Luzes – Iluminismo e Liberalismo, 2ª Etapa, 2º Período, 2019.
Primeira Etapa: Antigas Civilizações Ocidentais: Roma Antiga
Prof. Gilberto Moura
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*******************1ª ETAPA A & B *********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
Professor: Gilberto Moura
Disciplina: História Ano: 2019 Turno: Noturno
2º Período
Aula
AS ANTIGAS CIVILIZAÇÕES OCIDENTAIS: ROMA
ANTIGA
ROMA ANTIGA PARTE I
SLIDES:
VÍDEO-SLIDES:
quarta-feira, junho 19, 2019
Primeira Etapa: Antigas Civilizações Ocidentais: Grécia Antiga
Professor: Gilberto Moura
Disciplina: História Ano: 2019 Turno: Noturno
2º Período
Aula
AS ANTIGAS CIVILIZAÇÕES OCIDENTAIS: GRÉCIA
ANTIGA
SLIDES:
VÍDEO-SLIDES:
VÍDEO-YOU TUBE:
LOCALIZAÇÃO
§
Os
gregos se desenvolveram no sudeste da Europa, entre os mares Egeu e Jônio e em vários
pontos do Mediterrâneo.
§
Humanistas,
se preocupavam com o ser humano, nos mais diferentes aspectos.
§
Até
alguns deuses gregos tinham características humanas.
§
Chamavam
a sim mesmo de Helenos, e seu território, Hélade.
§
Gregos
e Grécia foi uma denominação posterior, utilizada pelos romanos.
§
Os
gregos chamavam a outros povos de bárbaros.
§
O
relevo montanhoso e as dificuldades de comunicação contribuíram para impedir a
unidade política da região.
§
Assim,
os gregos se desenvolveram em cidades-estado, denominadas pólis.
A HISTÓRIA DA GRÉCIA ANTIGA SE DIVIDE
EM CINCO PERÍODOS
1. Período
Pré-Homérico (+/-
2000 a 900 a.C.):
§
Tribos
de pastores nômades chegaram à Grécia em sucessivas ondas migratórias.
§
Entre
estas tribos estavam os aqueus, jônios, eólios e dórios.
§
Os aqueus desenvolveram a civilização micênica,
absorvendo alguns aspectos culturais da civilização minoica (região de Creta, a
maior ilha do mar Egeu).
§
A
civilização minoica se desenvolveu na ilha de Creta, ao sul da Grécia.
§
Seu
nome deriva de Minos, como era conhecido o seu rei.
§
Os
minoicos são considerados talassocráticos (governo ou força do mar), por terem
desenvolvido forte poder marítimo.
§
Considera-se
que os complexos palácios de Cnossos, capital cretense, deram origem ao mito do
Minotauro.
2. Período Homérico (+/- 900 a 700 a.C.):
§
Período
conhecido por causa das obras de Homero, a quem se atribui os dois famosos
poemas Ilíada e Odisseia.
§
Estes
poemas deram base para a compreensão deste período.
§
A Ilíada narra a guerra entre Grécia e Troia (Ílion), na
Ásia Menor.
§
Por
sua vez, a Odisseianarra o retorno de Ulisses (Odisseu) à sua terra
natal.
§
Neste
período, a vida na Grécia tinha por base a grande família, denominada Genos (comunidades gentílicas = clãs).
§
A
Terra era de todos e a produção, igualmente dividida.
§
No
entanto, o crescimento da população e a falta de terras férteis fizeram estas
comunidades entrarem em crise.
§
Os
escravos passaram cada vez mais a fazer parte das atividades econômicas.
§
Surgiram,
então, as cidades-estado, cada uma com organização social e política própria.
§
Exemplos
de cidades-estado: Atenas, Esparta, Tebas, Corinto, entre outras;
§
Algumas
cidades-estado tinham uma acrópole, que era a
parte mais alta, com função estratégia, religiosa e comercial.
3. Período
Arcaico (+/- 700 a 500 a.C.):
§
Período
caracterizado por um grande aumento populacional, que levou a fundação de
colônias, como Bizâncio, Siracusa e Nápoles.
§
Neste
período, desenvolveu-se a filosofia, que significa
“amor à sabedoria”, uma das maiores contribuições gregas para a civilização
ocidental.
§
Além
disso, as cidades-estado se desenvolveram.
§
A aristocracia, com cada vez mais poder, passou a comandar.
§
A
política passou por várias transições, até o surgimento da democracia.
§
A democracia grega atingiu seu apogeu com Péricles, no
século V a.C..
§
Limitada
a uma parcela da população, apenas homens livres adultos eram considerados
cidadãos.
§
Mulheres,
crianças, escravos e estrangeiros não eram considerados cidadãos.
§
Logo,
não podiam votar.
§
Imagem
de uma ostraca, objeto em que se escreviam os nomes dos condenados ao
ostracismo;
§
Essa
é a ostraca em que foi escrito o nome de Themistocles, estadista e general
grego.
§
A
votação era feita na ostraka, ou conchas (exemplo ao lado).
§
As
leis, ou assuntos relativos a votação, variavam.
§
Denominava-se
ostracismo o ato de exilar indivíduos através do voto na ostraka.
§
A
democracia grega era denominada direta, pois o cidadão votava direto nas leis.
§
Nossa
democracia é denominada representativa, pois votamos em representantes que, por
sua vez, votam nas leis.
§
Vale
ressaltar que, geralmente, os participantes das assembléias pertenciam a grupos
de elite, com grande número de escravos.
4. Período Clássico (+/- 500 a 338 a.C.):
§
Considerado
por alguns historiadores, a “Idade do Ouro” da civilização grega.
§
Neste
período, algumas cidades-estado se uniram para enfrentar os persas, nas Guerras Médicas (490 a 448 a.C.).
§
No
final das Guerras Médicas, os gregos saíram vitoriosos.
§
Por
ter liderado os gregos na vitória contra os persas, Atenas se tornou uma das cidades-estado
mais importantes da Grécia.
§
Reuniu
outras cidades sob sua influência, através da Liga de Delos.
§
Esparta
não concordava com a liderança de Atenas e criou a Liga do Peloponeso.
§
As
duas cidades acabaram entrando em um conflito chamado Guerra do Peloponeso.
§
Acompanhe
este vídeo do professor Israel Batista sobre as Guerras Pérsicas e Peloponeso:
desta guerra, Esparta saiu vitoriosa.
HAVIA GRANDES DIFERENÇAS ENTRE A ORGANIZAÇÃO SOCIAL
a) Atenas:
Ø
Era
uma cidade de navegadores, agricultores, filósofos e artistas.
Ø
Foi
o berço da democracia grega.
Ø
A educação em Atenas tinha como objetivo a formação completa
do homem, nos aspectos físico, intelectual e artístico.
Ø
A sociedade ateniense era composta por cidadãos, que eram
proprietários de terra, comerciantes e artesãos.
Ø
Metecos,
estrangeiros que não tinham direito de propriedade e escravos, que eram os
prisioneiros de guerra ou condenados por dívidas.
Ø
A política em Atenas era formada por uma Eclésia, espécie de
Assembleia, cujas funções eram vigiar os juízes, resolver todos os negócios da
cidade e, principalmente, votar as leis.
Ø
Um
Conselho dos Quinhentos ou Bulé, cuja função era preparar as leis, composto por
membros escolhidos por sorteio e que tinham mandato de um ano e Heleia, o
principal órgão de justiça, uma espécie de tribunal, cujos integrantes eram
escolhidos por sorteio entre os cidadãos.
b) Esparta:
Ø
Era
uma cidade militarista, aristocrática e conservadora.
Ø
A educação em Esparta tinha como objetivo dar a cada
indivíduo a perfeição física, coragem e disciplina para que se tornasse um
soldado ideal.
Ø
A sociedade espartana era composta por espartanos, nobres que
viviam das atividades ligadas ao Estado - hilotas, servos do Estado que
trabalhavam no campo, periecos, pequenos proprietários de terra, comerciantes,
artesãos e soldados
Ø
A política da cidade de Esparta era formada pela Gerúsia ou
Conselho de Anciãos, presidido por dois reis e composto por 28 membros
vitalícios com mais de 60 anos (os gerontes), cuja função era elaborar as leis
e decidir sobre assuntos de política externa.
Ø
Pelos
Éforos, em número de cinco e eleitos por um ano, responsáveis por vigiar as
ações dos reis e da Gerúsia, dirigiam a educação e exerciam a justiça.
Ø
E
pela Ápela ou Assembleia Popular, da qual participavam os espartanos com mais
de 30 anos, cuja função era consultiva, e cujos membros escolhiam os gerontes e
os éforos.
5.
PERÍODO Helenístico (+/- 338 a 30 a.C.):
§
Após
a Guerra do Peloponeso, a Grécia continuou agitada por causa de lutas internas.
Filipe, rei da Macedônia, aproveitando-se disso, dominou toda a Grécia.
§
Seu
filho, Alexandre Magno, continuou as conquistas, construindo um rápido e vasto
império, que se estendeu até a Índia.
§
Morreu
aos 33 anos de idade.
§
Suas
conquistas ajudaram a difundir a cultura grega para o oriente.
§
Esta fusão entre a cultura grega e oriental (egípcia, mesopotâmica e
persa) é denominada helenismo.
§
O
império de Alexandre enfraquece após sua morte, em 323 a.C.
§
O
governo do império é dividido entre seus generais, e no século II é
absorvido por Roma.
§ REFERÊNCIA
SOUZA, Denice Nunes de, et al. Ensino Médio, ÚNICO Votorantin,
SP, 2016 (1 a 6).
SITES
ATIVIDADE:
TAREFAS:
1. CÓPIA
2. QUESTÕES
Profº Gilberto Moura, Aula Antigas Civilizações Ocidentais:
Grécia Antiga 1ª Etapa A, B - 2º
Período, 2019.
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