quarta-feira, janeiro 22, 2020

AULA EXTRA: NOVEMBRO CONSCIÊNCIA NEGRA

Prof. Gilberto Moura
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1ª  & 2ª Etapa
CE CRUZEIRO DO SUL

Professor: Gilberto Moura
AULA EXTRA                                                               4º Período.


Disciplina: História                                                  Ano: 2019
Etapa: 1º    & 2 Etapa                                                      Turno: Turno: Noturno



  O DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
CANTO DAS TRÊS RAÇAS
(Clara Nunes)
Ninguém ouviu .
Um soluçar de dor
No canto do Brasil
Um lamento triste sempre ecoou
Desde que o índio guerreiro
Foi pro cativeiro e de lá cantou
Negro entoou
Um canto de revolta pelos ares
Do Quilombo dos Palmares
Onde se refugiou
Fora a luta dos Inconfidentes
Pela quebra das correntes
Nada adiantou
E de guerra em paz
De paz em guerra
Todo o povo dessa terra
Quando pode cantar
Canta de dor
ô, ô, ô, ô, ô, ô (4 VEZES)
E ecoa noite e dia
É ensurdecedor
Ai, mas que agonia
O canto do trabalhador
Esse canto que devia
Ser um canto de alegria
Soa apenas como um soluçar de dor
ô, ô, ô, ô, ô, ô
ô, ô, ô, ô, ô, ô
ô, ô, ô, ô, ô, ô
ô, ô, ô, ô, ô, ô
Ninguém ouviu
Um soluçar de dor
No canto do Brasil
Um lamento triste sempre ecoou
Desde que…
A Consciência Negra é uma expressão que designa a percepção histórica e cultural que os negros têm de si mesmos.
§  Também representa a luta dos negros contra a discriminação racial e pela igualdade social.

O DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
§  É comemorado em todo território nacional.
§  Esta data foi escolhida por ter sido o dia da morte do líder negro Zumbi, que lutou contra a escravidão no nordeste.
§  A celebração relembra a importância de refletir sobre a posição dos negros na sociedade.
§  Afinal, as gerações de afrodescendentes que sucederam a época de escravidão sofreram diversos níveis de preconceito.
HISTÓRIA DO DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
§  As diversas nações africanas não se reconheciam como negros, e sim como Bantos, Haúças, Niams, Fulas, Kanembus, etc.
§  Os primeiros africanos trazidos para o Brasil como escravos chegaram aqui em 1532 e a abolição do tráfico negreiro deu-se em 1850, pela Lei Eusébio de Queiroz.
§  Após a abolição formal da escravidão no dia 13 de maio de 1888, a busca pela igualdade por direitos dos negros jamais cessou.
§  O sentimento de discriminação, sentido em todas as áreas, tornou o negro excluído da sociedade, da educação e assim, marginalizado no mercado de trabalho.
§  Essa exclusão foi aos poucos se diluindo.
§  O negro encontrava lugar nos esportes e artes, mas não tinha acesso à universidade, por exemplo.
§  Deste modo, a população negra optou por uma celebração simbólica dessa luta constante para sua libertação.
CRIAÇÃO DO DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
§  A criação de um dia comemorativo da Consciência Negra é uma forma de lembrar a importância de valorizar um povo que contribuiu para o desenvolvimento da cultura brasileira.
§  No dia 9 de janeiro de 2003, a Lei Federal 10.639 instituiu o "Dia Nacional da Consciência Negra", no calendário escolar.
§  Desta maneira, o ensino da cultura afro-brasileira passou a fazer parte do currículo escolar em todo o país.
§  Durante o período de novembro, diversas atividades e projetos são realizados nas escolas de todo o país para comemorar a luta dos afrodescendentes.
§  Além disso, tem o intuito de conscientizar a população para a importância desse povo na formação social, histórica e cultural de nosso país.

ZUMBI, LÍDER DO QUILOMBO DOS PALMARES
§  Nascido livre num quilombo (aldeia onde viviam os escravos fugitivos), lutou até a morte para defender seu povo contra a escravidão.
§  Francisco foi o nome cristão de zumbi, o herói brasileiro que mais vitória obteve nos combates da nossa história.
§  Zumbi foi capturado na região de palmares, onde nasceu.
§  Tinha então seis anos de idade, sendo criado por um padre português, que o ensinou a ler e escrever, inclusive em latim. Também aprendeu a desenvolver as atividades de coroinha na igreja.
§  Contudo, com idade de 15 anos, ele foge, retornando a Palmares.
§  Da escravidão, Zumbi só conhecia as terríveis histórias que os mais velhos estavam sempre contando.
§  Eles lembravam a morte no porão dos navios, a escuridão das senzalas, o trabalho escravo e os castigos sofridos.
§  O Quilombo dos Palmares estava situado numa longa faixa de terra de 200 quilômetros de largura -  paralelo à costa, situado entre o cabo de Santo Agostinho, em Pernambuco, e a parte norte do curso superior do Rio São Francisco, hoje no estado de Alagoas.
§  Era o ano de 1670, passou então a chamar-se zumbi e transforma-se num excelente estrategista militar, e, em pouco tempo assume a liderança do quilombo dos palmares, substituindo o líder anterior, ganga zumba.
§  Numa das batalhas entre os colonos e o Quilombo, Zumbi foi morto.
§  Como era costume na época, seu corpo ficou exposto em praça pública para servir de exemplo para que ninguém tentasse ir contra os colonizadores.
§  Mesmo assim, seu exemplo de luta foi passando de geração e ele acabou sendo escolhido como herói para o povo negro brasileiros.
§  Além de ser uma data em homenagem a zumbi, um dos símbolos da luta negra, o 20 de novembro é dedicado especialmente a uma reflexão nacional sobre a situação sociopolítica e econômica da população negra, bem como sobre a sua participação fundamental na história e cultura brasileira.
§  É um chamado a reflexão sobre as consequências do processo de escravidão para a população negra, que provocou desigualdades sociais entre negros e brancos até os dias atuais.
§  Das formas de Racismo, dinamizada pelo preconceito e discriminação racial que fazem com que sabemos pouco sobre nós mesmos e/ou neguemos a nossa identidade negra e mestiça.
§  Essa data é uma conquista que reflete muito as lutas históricas dos negros brasileiros.
§  Alguns estados brasileiros e vários municípios decretam feriado nesta data, numa evidente demonstração da importância da discussão em relação à questão étnico racial no país e reconhecimento da inclusão de zumbi dos palmares no rol dos heróis Nacionais.
§  Enfim, o 20 de novembro é uma data para todos nós brasileiros, independente das Matizes de cores e origem étnico-racial, pensarmos e agirmos para a construção de uma sociedade livre de preconceitos e orgulhosa de sermos brasileiros e brasileiras, que carregam a marca de sermos pluriétnicos.
MARCHA NO DIA CONSCIÊNCIA NEGRA
§  A data foi estabelecida pelo projeto Lei n.º 10.639, no dia 9 de janeiro de 2003. No entanto, somente em 2011 a lei foi sancionada (Lei 12.519/2011) pela presidente Dilma Rousseff.
§  Em alguns estados do país, o Dia da Consciência Negra é feriado como no Rio de Janeiro, Alagoas, Amazonas, Amapá, Mato Grosso, Maranhão e Rio Grande do Sul.
Identidade  (Jorge Aragão)
Elevador é quase um templo
Exemplo pra minar teu sono
Sai desse compromisso
Não vai no de serviço
Se o social tem dono, não vai...
Quem cede a vez não quer vitória
Somos herança da memória
Temos a cor da noite
Filhos de todo açoite
Fato real de nossa história
Se o preto de alma branca pra você
É o exemplo da dignidade
Não nos ajuda, só nos faz sofrer
Nem resgata nossa identidade
Elevador é quase um templo
Exemplo pra minar teu sono
Sai desse compromisso
Não vai no de serviço
Se o social tem dono, não vai...
Quem cede a vez não quer vitória
Somos herança da memória
Temos a cor da memória
Temos a cor da noite
Filhos de todo açoite
Fato real de nossa história
Se o preto de alma branca pra você
É o exemplo da dignidade
Não nos…
REFERÊNCIA
Básica:
BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História Geral: Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea – vol. Único. São Paulo, FTD, 2018.
VAINFAS, Ronaldo; FARIA, Sheila de Castro; FERREIRA, Jorge; SANTOS, Georgina dos. História – Volume Único (Ensino Médio). Editora Saraiva, Livreiros Editores, São Paulo, 2010.
Complementar:
Ângela Maria dos Santos é Mestre em Educação e Relações Raciais e Gerente da Diversidade/Seduc-MT
GOMBRICH, E.H. A história da arte. Rio de Janeiro: LTC, 2016.
SITES
https://www.todamateria.com.br/consciencia-negra/

Vídeo- Aula: You Tube1: Dia da Consciência Negra


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Prof. Gilberto Moura at

A situação do Brasil.

A situação do Brasil. Deveria ser visto por todos os brasileiros. Isso é verdade. Mas, o povo não é pobre somente econômico e financeiro. É também, que é mais g... Frase de Prof. Gilberto Moura).
A situação do Brasil.
Deveria ser visto por todos os brasileiros. Isso é verdade. Mas, o povo não é pobre somente econômico e financeiro. É também, que é mais grave ainda, de conhecimento e conscientização política. Essa sim é a mãe de toda a desgraça desse pobre rico país!
(Prof. Gilberto Moura)
Prof. Gilberto Moura at

1ª ETAPA: REFORMA E CONTRA-REFORMA (RECUPERAÇÃO 4º PERÍODO).


Prof.Gilberto Moura
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 CE Cruzeiro do Sul
Professor: Gilberto Moura
Disciplina: História Ano: 2019/2020
Etapa: 1ª A, B       Turno: Noturno                        4º Período
Aula: Recuperação do Quarto Período
REFORMA E CONTRA-REFORMA
A REFORMA
§  Foi um movimento europeu de criação de novas igrejas e credos religiosos, em oposição aos dogmas católicos.
§  O processo da reformas religiosas começa no século XIV com a insatisfação frente à Igreja Católica Apostólica Romana.
§  Tal insatisfação diz respeito aos abusos desta igreja frente e a mudança da visão de mundo que começa a acontecer simultaneamente.
§  Com a excessiva acumulação de bens pela igreja, a grande preocupação material desta e a luxuria que parte de seus sacerdotes viviam.
§  Também havia sérios problemas no respeito às próprias convicções católicas, tendo muitos sacerdotes entrando em desvios de seus dogmas como o desrespeito ao celibato e o descaso com os cultos e ritos religiosos.
§  Somando-se a isso havia a venda de indulgências (perdão) por parte do próprio Vaticano para a construção da Basílica de São Pedro.
§  Adicionando-se a isso existe o próprio processo de formação da burguesia comercial, que era condenada pelos padres por usura e o lucro, causou descontentamento por parte dessa classe emergente.
§  Além disso, os reis também estavam insatisfeitos com a interferência dos papas nas questões políticas condizente com a realeza.
§  Juntando-se a isso o próprio pensamento renascentista leva a um maior questionamento das convicções católicas.
§  Acontece, conjuntamente com o processo de urbanização, um maior acesso à leitura e a discussão, afinal, homens não estão tão distantes fisicamente nas cidades como eram nos campos.
§  Com isso começa a surgir um pensamento que vai a direção do humanismo e do antropocentrismo (que opõe o teocentrismo medieval) e o aparecimento de um pensamento racional e cientifico, que busca explicar as coisas através de métodos e teorias (opondo-se as explicações espirituais e teológicas da igreja).
  • Por volta do século XV (anos 1400), com o desenvolvimento das grandes navegações e o renascimento comercial, começou a se estabelecer uma nova classe social, que enriquecia nestas novas atividades.
  • Esta classe, chamada de burguesia, incluía banqueiros e grandes comerciantes. Ao enriquecer, se colocavam contra a Igreja Católica por alguns motivos principais:
a) Pecado da usura: para o catolicismo, o enriquecimento era pecado, mas a própria Igreja possuía terras e, principalmente, enriquecia cobrando indulgências (doações como forma de se redimir dos pecados).
b)   O crescimento do pensamento científico: conforme o conhecimento científico se desenvolvia, as sociedades europeias passavam a discutir os fundamentos da própria fé, procurando novas formas de se relacionar com a ideia de Deus.
c)   A influência política da Igreja Católica: o catolicismo dominou a Europa durante toda a Idade Média, tendo muita influência sobre a organização política e social das nações. As reformas religiosas pretendiam alterar este quadro.
d)    Por outro lado, cada um dos Estados principais teve particularidades em seu movimento de reforma. Vejamos quais foram:
1.       Reforma Luterana
ü  O sacerdote alemão, Martin Lutero (1483-1546), foi o primeiro a opor-se de forma mais elaborada contra a Igreja. Ele fixa 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg questionando as posturas tomadas pela Igreja.
ü  Nas 95 teses Lutero condenava principalmente a venda de indulgências e o culto às imagens.
ü  Entre elas, duas são mais importantes para o nosso conhecimento:
a)  Condenação da prática das indulgências;
b) Condenação da veneração de imagens e figuras sagradas que não fossem o próprio Deus.
ü  As indulgências eram uma das principais fontes de renda da Igreja e, pior, se a humanidade deveria venerar apenas a Deus, o próprio Papa perdia seu caráter sagrado.
ü  Devido a essas teses Lutero foi excomungado pelo papa.
ü  Lutero foi favorecido em suas pregações devido ao fato de na região da atual Alemanha, onde ele vivia, havia muita miséria por parte dos camponeses, que condenavam a Igreja por isso.
ü  Além disso, havia grande interesse de da nobreza daquela região pelas terras da Igreja Católica.
ü  Apesar do apoio dos camponeses a Lutero em uma revolta de camponeses, liderada por Thomas Münzer, contra os sacerdotes ricos e grandes proprietários, Lutero apoiou o massacre dessa revolta, recebendo em troca novas adesões por parte das camadas mais abastadas.

2.       Reforma Calvinista
ü  João Calvino (1509-1564) entre os primeiros adeptos das ideia de Martin Lutero, mas com o tempo começou a defender que a salvação vinha pelo trabalho justo e honesto e que o enriquecimento era apenas uma graça divina, não podendo ser condenado, mas sim que era uma predestinação divina e que nada podia ser feito para mudar isso.
ü  Com esse pensamento Calvino acaba atraindo muitos comerciantes e banqueiros.

3.       Reforma Anglicana
ü  Na primeira metade do século XVI, o rei Henrique VIII (1509-1547), que fora aliado do papa, funda a nova igreja, devido à negação do papa a seu pedido de divórcio.
ü  Tal rompimento teve adesão do alto clero inglês e do parlamento.

ü  Como o pedido foi negado, o rei iniciou a reforma inglesa, contando com características singulares:
a)         Aliança da nobreza contra a Igreja Católica;
b)         Desapropriação das terras da Igreja Católica, com a posse passando para o Estado e a nobreza;
c)         A nova Igreja Anglicana fundada pelo próprio Estado inglês.
ü  Além disso, esse rompimento também foi causado pelo fato da Igreja Católica ser detentora de grande parte das terras inglesas, o que gerava a cobiça da nobreza inglesa.
ü  Aliando-se a isso, havia a necessidade de enfraquecer o grande poder político da igreja inglesa.
ü  Para isso a cobiça da nobreza pelas terras católicas foi de grande valor a fim de aliar os nobres ingleses contra a Igreja.

CONTRARREFORMA
§  Frente aos movimentos de ruptura com a Igreja Católica, esta primeiramente começou um processo de perseguição, que não teve grandes frutos.
§  Diante a isso começou-se a reconhecer a ruptura protestante e, juntamente a isso, começou um movimento de moralização e reorganização estrutural da Igreja Católica.
§  Entre essas medidas destacam-se:
a)      Criação da Ordem dos Jesuítas:
ü  Fundada em 1534, pelo militar espanhol Inácio de Loyola, os jesuítas consideravam-se soldados da igreja e possuíam uma estrutura militar, que tinha por função combater o avanço protestante com as armas do espírito, através da catequização e da conversão ao catolicismo.
ü  No âmbito da catequização, destaca-se o trabalho dos jesuítas nas novas terras descobertas, visando converter os não-cristãos.

b)        Concílio de Trento:
ü  Em 1545, o papa Paulo III, convocou reuniões entre católicos, realizadas inicialmente na cidade de Trento.
ü  Esse apresentou, ao final de 18 anos, um conjunto de decisões para garantir unidade católica e disciplina eclesiástica e reafirmando o dogma católico.
c)         Inquisição:
ü  O tribunal da Inquisição foi criado em 1231, mas com o tempo foram reduzindo suas atividades.
ü  Mas com o avanço do protestantismo eles foram reativados em meados do século XVI.
ü  Entre suas atividades foram criadas listas de livros proibidos e julgaram os que discordavam da Igreja Católica.
REFERÊNCIA
Básica:
BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História Geral: Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea – vol. Único. São Paulo, FTD, 2018.
VAINFAS, Ronaldo; FARIA, Sheila de Castro; FERREIRA, Jorge; SANTOS, Georgina dos. História – Volume Único (Ensino Médio). Editora Saraiva, Livreiros Editores, São Paulo, 2010.
Complementar:
GOMBRICH, E.H. A história da arte. Rio de Janeiro: LTC, 2016.
JANSON, H. W e JANSON, Anthony F. Iniciação à história da arte, 2ªed. São Paulo, Martins, 1996.
SOUZA, Denice Nunes de, et al. Apostila História do CEESVO - Ensino Médio. Votorantin, SP, 2016 (1 a 6).
SITES
https://monografias.brasilescola.uol.com.br/historia/reforma-contrareforma.htm
SITES
Resumo PDF:
Slides PDF:
https://drive.google.com/file/d/1xgYYFOyotMlTR8B0GJuWWb2GAQNgX6tc/view?ts=5e28b018
Slides VÍDEO:
https://drive.google.com/file/d/1PSI4vB6UO2kOyVD9RO6_Yc1fywUsSVuX/view?ts=5e28b4d9
Vídeos PDF:
Vídeo- Aula: You Tube1: 
Vídeo- Aula: You Tube 2: 

 Tarefas  PDF:
a) Cópia:
https://drive.google.com/file/d/10im0eH6Rni4W6kC7UZfNohVYp8t3HvHt/view?ts=5e28b2f8
b) Questões:
https://drive.google.com/file/d/1ZR5rj9VAcKxs2wQXVRhxmNK4XhkhJ6OP/view?ts=5e28b023
Prof. Gilberto Moura.

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Seja bem-vindo 2020!

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Prof. Gilberto Moura
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A ÚLTIMA SARACURA-DO-MANGUE

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A ÚLTIMA SARACURA-DO-MANGUE
Todos os dias eu ouvia teu canto,
Anuciavas com alegria o entardecer,
Eu ficava da sacada a deliciar o encanto,
E a temer o fim desse bel-prazer.
Ao te ouvir ali tão próxima de gentes,
Que haviam invadido o teu território.
E banido da área, os teus ascendentes,
Teu algoz ter-te como presa, é o seu capitólio.
E não poder intervir no teu destino
Deixa-me muito triste e constrangido.
Sem justificar-me, o porquê de ter vindo.
De repente resumiu-se num estampido.
A saracura-do-mangue sucumbiu à sua sina.
Covardemente o seu destino foi vencido.
Autor: Gilberto Moura.
Prof. Gilberto Moura at
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